Biografía
El 13 de febrero de 1886,en la casa de
los Guerrico (sus bisabuelos) (fotos), nace el autor de
Don segundo sombra. Era el sgundo hijo de Manuel
Güiraldes y Dolores Goñi y lleva los nombres de los
médicos que lo ayudaron a nacer.Al año siguiente,toda
la familia viaja a París y se instala en el barrio
elegante Saint Claud, donde permanece cuatro años.
Tiene un hermano José que nació en Francia; para los
dos, el Francés y el español es su segunda lengua.
Los Güiraldes regresan a la Argentina en el 90', en
plena crisis, revolución y cambio de gobierno.
La vida del pequeño transcurre entre Caballito,donde
pasó otoños e inviernos, en casa de su abuelo
Güiraldes y San Antonio de Areco, en la estancia
propiedad de su padre, bautizada la Porteña, como la
primera locomotora Argentina. Los Güiraldes son viejos
vecinos de Areco tanto por los Guerrico como por los
Goñi,descendiente de Ruiz de Arellano, fundador del
pueblo en 1730. Durante todo este tiempo se ha ido
educando por medio de instituciones hasta que el 1897 es
puesto bajo la dirección de Lorenzo Ceballos,un
ingeniero Mexicano.
Sin duda en este período se impregnó de imágenes de la
tierra y figuras de hombres, en especial los peones de la
estancia, vividos por el niño como semidioses: Víctor
Taboada, Ramón Cisneros, José Hernández
, Pablo Hernández, Nicasio Cono, Marcos Vera, Julio
Ramos y Crisanto Niñez; en este período, también,
comienza a canalizarse su voluntad de consignar por
escrito sus emociones y experiencias. Su debut de
escritor, Un diario infantil hecho en la estancia
acompañados de dibujos (foto de los dibujos) y Carta a
Guillermo Torres, 1925.
Güiraldes tenía asma y lo obligaba a la inmobilidad y a
veranear en Neuquén durante dos años.
En 1904, se recibe de bachiller, estudia en el Colegio
Lacordaire, el instituto Vertiz y en el Instituto Libre
de Segunda Enseñanza. Luego ingresa a la Facultad de
Arquitectura al mismo tiempo que se interna en las
primeras lecturas fundamentales. Antes de interesarse en
las lecturas serias, frecuentó la literatura infantil en
abundancia, especialmente en alemán.
En 1905 conoce a Adelina del Carril. Cambia de facultad e
ingresa en derecho, mientras trabaja como escribiente en
una secretaria de juzgado; lo que le hace abandonar sus
estudios.
Para estos momentos el país esta estabilizado, la crisis
del 90' es solo un mal recuerdo.
Hay profundos cambios sociales y nuevas fuerzas
políticas (radicalismo, socialismo, anarquismo).
Extrañadamente, Ricardo decide no acompañar las
celebraciones con su familia, su padre es intendente
municipal de Buenos Aires. Antes de mayo se embarca rumbo
a Francia en companía de Roberto Leviller.
París: este viaje es importante en el proceso a la
literatura.
A partir de ahí comienza una preocupación sobre la
ética y metafísica. En este transcurso comienza a
anotar sobre Raucho, entonces llamado Los comentarios de
Ricardito.
En cierto modo triunfa en París que lo lleva a conocer
pintores, músicos, escritores.
Ricardo sorprende por su fuerza física, su habilidad
para el canto , y su desenfado para bailar tango.
Prosigue acomulando material para El cencerro de cristal.
Realiza un viaje por la India y el Oriente, acompañado
por Adán Deihl, futuro cuñado; pasa por: Italia,
Grecia, Constantinopla, Egipto, Ceylán, Rusia, Japón,
China, Alemania.
A su regreso a Francia la situación se hace difícil.
Su padre se resiste a costear la vagancia de su hijo, que
se ve obligado a refugiarse en el taller del escultor
Alberto Lagos, de la dedicatoria de Xaimaca.
En París se decide de ser escritor; encuentro consigo
mismo que le permite un retorno a la Argentina.
En 1912 está en Buenos Aires integrando un grupo de
artistas y escritores en el taller de Alejandro Bustillo.
En ese ambiente Güiraldes conoce a Adelina del Carril un
tipo de mujer moderna,deportista y artista, termina por
casarse con el poeta,luego de una temporada en la
estancia de las Polvaderas (foto), el casamianto se
realizó el 20 de octubre de 1913 y la pareja viaja a la
Porteña.
El estallido de la guerra, lo sobrecoge. En 1915 decide
publicar lo que lleva escrito y se presenta ante Lugones
con los manuscritos de El cencerro de cristal y cuentos
de muerte y sangre. Este lo aconseja y le exige más
trabajo, el cual solo obtiene burlas por su cencerro.
Güiraldes se convierte en precursor.
Algunos de sus libros habían sido publicados por Horacio Quiroga
.
En 1916 él, su esposa y amigos emprenden un viaje a las
Antillas y en Jamaica culmina el viaje.
Güiraldes era antirradical.
Cuando viaja al Caribe escribe Capricho teatral titulado
El reloj, que no lo publica.
En 1918 publica Un idilio de estación en El cuento
ilustrado, revista dirigida por Horacio Quiroga.
Posteriormente tituló esta historia con el nombre de
Rosaura, dedicándola a su hermana Lolita.
La guerra ha terminado y Güiraldes viaja a Europa.
En París, en otoño, escribe los diez primeros
capítulos de Don segundo sombras. En 1920 está de
regreso en la Argentina.
Entre 1921 y 1922 escribe los Poemas solitarios .
En 1922 viaja a París nuevamente y aparece Rosaura .
Es la época del gobierno de Alvear; y renace la
oportunidad para nuevos escritores. Es sobre este telón
de fondo que surgen los famosos grupos de Beodo y
Florida. Este último toma a Güiraldes como maestro.
En 1924 se funda Proa,dirigida por Güiraldes, Rojas Paz,
Borges y
Brandan Caraffa. Simultáneamente, se crea el ''Frente
Unico''; para luchar contra el pompierismo.
En 1925 Proa concluye su ciclo.
En marzo de 1926 está terminado el Don Segundo Sombra .
En 1922, Güiraldes se había empezado a interesar por
problemas religiosos a través del hinduismo. Al mismo
tiempo escribe El sendero y poemas místicos.
Camino a la India, se producen síntomas de enfermedad,
que se agravan al llegar a Europa; cáncer en la
garganta.
Güiraldes lucha escribiendo El sendero.
Muere asistido por Adelina.Sus restos llegan a Buenos
Aires el 27 de noviembre, son recibidos por El presidente
Alvear, y trasladados a San Antonio de Areco. Muy cerca
de su tumba yacen también los restos de Don Segundo
Ramirez, el resero que inspiró su célebre personaje.
El cencerro de cristal. Cuentos de muerte
y sangre. Aventuras grotescas. Trilogía cristiana.
Raucho.Rosaura. Un idilio de estación. Rosaura y siete
cuentos con notas preliminar de Adelina del Carril.
Xaimaca. Don segundo sombra. Poemas místicos. Poemas
solitarios. Seia relatos. El sendero. El libro bravo.
Pampa. El pajaro blanco.
''Raucho'', como lo será Don Segundo, es un novela de
aprendizaje con su lección final .
Por el momento se apoya en una enumeración acumulativa
de elementos espirituales, como si con ello se quisiera
trazar la imagen de un argentino : la bravura, el riesgo,
la aventura, la humildad, la tierra y el ancestro.
''Rosaura'': es un aespecie de capricho, un relato
escrito para jovencitas.
Es un relato en tercera persona y el narrador cumple un
importante papel pues maneja todas las líneas de la
novela nivelándolas.
Por otra parte, con los alcances pueblerinos del
idealizado romance entre una muchachita y el hombre a
quien aquélla ha visto pasar en un tren. Igualmente
trasciende una cariñosa ironía, una acendrada
comprensión por la jovencita que sueña y espera la
inasible ilusión, todo lo cual tiende a expresar el
clima sentimental del pueblito de campo.
Como tema y aún como propuesta estilística, corresponde
a una época de transición; el fin de la guerra europea
y la reciente paz incitan a un regreso a los pacíficos
conflictos de aldeas.
''Xaimaca'': se trata aquí de una novela en forma de
Diario de viaje, resuelta en pequeños poemas en prosas.
El acento no esta puesto en el paisaje ni en el amor sino
en la relación ''paisaje amor'', entendida como fusión,
como producida y productora.
Pareciera que lo que el autor quiere mostrar es como
brota el amor a través del paisaje y como,
correlativamente, se ve el paisaje en el brote del amor.
El es, de este modo, un contemplativo, un poco blando,
sin iniciativa ni impulso; ella, una elegante realzada
por el silencio y la sugestión. Sobre estas premisas
establece entre ellos el amor.
Viajar es un modo de vivir desde 1910 hasta 1940 y el
viaje, preferiblemente a Europa, implica una conexión
con la universalidad, una realización casi metafísica a
partir del desplazamiento.
''Don Segundo Sombra'': en cuanto al nacionalismo, las
razones surgen de interpretación inmediatas del texto.
Por ejemplo, la idea del retorno a la tierra viene
acompañada de una exaltación que se tiende a definir
como argentina y tomándola como eje, el argentinismo.
Gira en torno a lo argentino. Para algunos se trata de
una propuesta a una juventud contemporánea, desorientada
e inquieta, más que novela de los gauchos extinguidos.
Para otros, representa una vuelta salvadora al
criollismo.
Se establece una continuidad con Martín Fierro y se
siente que el libro introduce a nuevas metas de ese vivir
metafísico que los nacionalistas siempre están tratando
de definir.
Es un libro de aprendizaje de la vida del gaucho.
Está expresado en el tipo de narración cuya estructura
fundamental es la lección que se aprende a partir de la
inexperiencia; lección de trabajo, de diversión, de
moral que indica que el ámbito en el que se imparte, el
campo, es una verdadera escuela.
Por su lado, las labores del campo, sin duda, ya sea por
la dramatización con que se las presenta (la doma, el
rodeo, el trenzado, la curación, etc.). Ambas
perspectivas indican que el trabajo es como una puja en
la que siempre triunfa el hombre y, correlativamente, las
diversiones son propias del hombre del campo.
