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| La cúpula como forma, se
ensayó según distintas técnicas, prácticamente desde los albores de la
civilización. Como símbolo, idea de lo celestial, fue patrimonio del
cristianiasmo desde su advenimiento hasta la modernidad. A partir de
allí, la arquitectura civil la adoptó y
floreció como remate de edificios representativos de poder, tanto
político como económico. |
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De
distintos modelos arquitectó- nicos, diferentes momentos de construcción,
en diferentes espa cios urbanos, de contenidos artís- ticos
variables, como decimos inherentes a su propia materia- lidad y de una
materialización variable para cada caso en particular.
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| Las hay religiosas, seguramente
las más altas, como por ejemplo las de la
Iglesia San José, del Hospital Provincia¡ (Alem y 9 de Julio), la
de la Basílica San José (San Martin y Cochabamba), la de la iglesia
Inmaculado Corazón de María (Pte. Roca Y Urquiza) o las de la Capilla a
del Hospital Genátrico Rosario (Ayolas esquina Necochea) y la de la Iglesia
Matriz Catedral de Rosario. |
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Jerárquicas como las esquina de
Corrientes y Córdoba, son las de la Bolsa de Comercio o el
Edifjcio'La Agricola" (Caja Internacional de Pen siones) y la del
Edificio " La Inmobiliaria”. |
| Están
las más alejadas, aunque
no por eso menos dignas, como la de la Estación Terminal de Omnibus
"Mariano Moreno", la de la Estación Central Córdoba, la del
Edificio Córdoba esquina Crespo y esquina Vera Mujica o la de la
recientemente restaurada Villa Hortensia en Herrera y Warnes.
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Posiblemente la más clásica sea la de “La Favorita”
(hoy Falabella) y la más extraña y caprichosa “La Bola de Nieve”.
Las más bajas: Catamarca y Dorrego y
Salta y Dorrego.
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| Las que pudimos restaurar y salvar son: Las del Palacio
Cabanellas (Sarmiento y
San Luis), la de La Villa Hortensia (Herrera y Warnes), y la del Palacio
Fuentes (Sarmiento y Santa Fe)
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